In einem zuerst 1960 veröffentlichten Essay formulierte der Literaturwissenschaftler George Steiner die These, Folgen der nationalsozialistischen sogenannten Sprachregelungen im Deutschen erkennen zu können: »Etwas von der Lüge und dem Sadismus setzt sich im Mark der Sprache fest.« Ausgehend von Steiners sprachkritischen Reflexionen über das Deutsche als Sprache der Nationalsozialisten und als Literatursprache wollen wir uns anhand von W. G. Sebald und Tomer Gardi mit zwei sehr unterschiedlichen Umgangsweisen mit dem Nachleben des NS in der Sprache der Gegenwartsliteratur beschäftigen.
Sebalds Prosatexte betreiben das Erzählen von Geschichte auf eine betont idiosynkratische Weise und beharren auf der Autonomie der Literatur gegenüber der Geschichtsschreibung. Ihre Gestaltung – die gern melancholisch genannte Grundhaltung, das altertümelnde hypotaktische Schriftdeutsch und die Intermedialität seiner Text-Bild-Gefüge – bietet Anlass, nach dem Umgang mit dem sprachlichen Erbe zu fragen.
Gardis erster deutschsprachiger Roman hingegen ist im titelgebenden »broken german« geschrieben, das die normierte Standardsprache spielerisch unterläuft und dabei zur Infragestellung auch anderer kultureller Normen einlädt. Die »gebrochene« Sprache migrantischer Figuren in Gardis Roman widersetzt sich nationalistischen ebenso wie nationalphilologischen Exklusivitätsansprüchen.
In der gemeinsamen Lektüre und Diskussion von Prosatexten von W. G. Sebald und Tomer Gardi werden wir zwei sehr unterschiedliche Positionen deutscher postnationalsozialistischer Sprachreflexion in den Blick nehmen und nach der Historizität und Kulturalität der Sprache deutscher Gegenwartsliteratur fragen. Was heißt es, das Deutsche als die Sprache der Täter zu bezeichnen? Gibt es eine Sprache der Opfer? Wodurch zeichnen sie sich aus? Gibt es Brüche, Widerstände? Wie lebt der NS in der Sprache fort und wie verhält sich der Versuch der NSDAP, Sprache zu reglementieren, zu gegenwärtigen Versuchen einer Herrwerdung des Sprechens? Was bedeutet es überhaupt, eine Sprache zu beherrschen?

• Blockseminar am Samstag, den 17. Mai 2025, von 10:00 Uhr – 17:30 Uhr
• Anmeldung: per Mail an campus@lfbrecht.de. Die Teilnahme ist kostenlos. Die Teilnehmer*innenzahl ist begrenzt.
• Die Texte werden über einen Reader zur Verfügung gestellt.
• Das Seminar gehört zum Programm der LfB School.

Dr. Luisa Banki ist Literaturwissenschaftlerin. Sie forscht und lehrt als Akademische Rätin an der Bergischen Universität Wuppertal und leitete 2020–2024 das DFG-Netzwerk „3G. Positionen der dritten Generation nach Zweitem Weltkrieg und Shoah in Literatur und Künsten der Gegenwart“.

Was können und sollen wir jetzt tun? Was müssen wir unbedingt lassen? Mit einer zunehmenden Faschisierung, Kriegsgeschehen, Völkermord, Militarisierung und Klimakrise befinden wir uns in einer Situation starker individueller und kollektiver Überforderung. Wir müssen Kräfte sammeln und alte reaktivieren: Dazu gehört auch, politische Strategie und Theorie in ein produktives Verhältnis zu rücken.
Wenn wir nach dem Verhältnis von kritischer Theorie zu Strategiebildung nachdenken, widmen wir uns einer spezifischen Form der Frage nach dem Verhältnis von Theorie und Praxis. Was für eine Praxis ist Strategiebildung? Inwiefern und in welchen Momenten baut sie auf theoretischen Einsichten auf? In welchen Punkten basiert sie gerade nicht nur auf Analysen, sondern auf (erfahrungsbasierten) Intuitionen? Diese Fragen stellen sich auch, weil zeitgenössische hauptberufliche Theoretiker*innen Strategiebildung meistens viel zu wenig wahrnehmen und häufig unterschätzen – und zwar unter anderem hinsichtlich des dabei generierten Wissens und dessen Relevanz für ihre eigene Arbeit.
Wenn andererseits die Distanz zwischen der theoretischen und der strategischen Praxis ganz kollabiert, verliert das strategische Denken seine spezifische Situationssensibilität oder die Theorie die Distanz, die den Bezug auf die konkrete Situation relativieren und damit entlasten kann, die Weite schaffen und Raum für Kreativität eröffnen kann. Es geht also auch um die Frage, wie ernst man gerade auch in einer politisch dramatischen Situation das Potenzial der Theorie nehmen kann.
Karl Marx, Rosa Luxemburg, Antonio Gramsci, Georg Lukács, Nicos Poulantzas und Ruth Wilson Gilmore sind nur einige Beispiele für politisch-strategisch verortete Theoriebildung, die man im Hinblick auf die gestellten Fragen lesen und diskutieren könnte.
Wir werden uns diesen Fragen in gemeinsamer Textarbeit und Diskussion nähern. Kurze Impulse der Workshopleiterin tragen zusätzliches Hintergrundwissen und einige zugespitzte Thesen bei. Die Texte werden für alle Teilnehmenden zwei Wochen vor dem ersten Termin zur Verfügung gestellt.

Eingeladen sind explizit alle Interessierten – ob mit viel Vorwissen oder neu in der Thematik, ob eher in der politischen Praxis oder Theorie verortet.

• Blockseminar mit zwei Terminen, 4. und 11.07.2025, von 14:00 Uhr – 18:00 Uhr
• Anmeldung: per Mail an campus@lfbrecht.de. Die Teilnahme ist kostenlos. Die Teilnehmer*innenzahl ist begrenzt.
• Die Texte werden über einen Reader zur Verfügung gestellt.
• Das Seminar gehört zum Programm der LfB School.

Jenny Stupka promoviert zu zeitgenössichen Kritiken des Privateigentums und unterrichtet politische Theorie am Otto-Suhr-Institut (FU). Sie ist stadtpolitisch aktiv bei Deutsche Wohnen & Co. enteignen.